对联：万松月共衣珠朗； 五夜风随禅锡鸣。

对联全文

上联：万松月共衣珠朗；
下联：五夜风随禅锡鸣。

对联备注：

（清-胤禛《大明寺联》;扬州蜀冈：雍正题大明寺）

对联万松月共衣珠朗； 五夜风随禅锡鸣。书法欣赏

对联【万松月共衣珠朗； 五夜风随禅锡鸣。】书法集字作品欣赏

参考注释

松月

松间明月。多用以渲染幽然情景。 唐 孟浩然 《岁暮归南山》诗：“永怀愁不寐，松月夜窗虚。” 唐 雍陶 《宿大彻禅师故院》诗：“竹房谁继生前事，松月空悬过去心。” 宋 戴复古 《题赵庶可山台》诗之二：“松月照今古，樵风送往还。”

珠朗

像珠子一样明亮。 唐 无名氏 《德星聚赋》：“拂皓月而火微，点晴空而珠朗。” 唐 郝名远 《白鹦鹉赋》：“明眸珠朗，修趾頳饰。”

五夜

(1).即五更。《文选·陆倕＜新刻漏铭＞》：“六日不辨，五夜不分。” 李善 注引 卫宏 《汉旧仪》：“昼夜漏起，省中用火，中黄门持五夜。五夜者，甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也。” 唐 王建 《和元郎中从八月十二至十五夜玩月》之五：“仰头五夜风中立，从未圆时直到圆。”《花月痕》第四一回：“五夜迢迢睡不成，灯昏被冷若为情。”

(2).指戊夜，即第五更。 唐 崔琮 《长至日上公献寿》诗：“五夜鐘初动，千门日正融。” 清 姚鼐 《景阳钟歌》：“万钧猛虡悬云陛，五夜蒲牢惊翠幬。”

禅锡

即佛教法器锡杖，杖头有锡环，故名。 清 李斗 《扬州画舫录·蜀冈录》：“ 世宗 赐‘万松月共衣珠朗，五夜风吹禪锡鸣’一联。”