对联：至诚乃大道轩舟非炉非鼎何炊何离毕竟他日功成还证三清面目 淡泊为群豪素志自卷自舒不挠不屈养就平生气节才算万古文章

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上联：至诚乃大道轩舟非炉非鼎何炊何离毕竟他日功成还证三清面目
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对联备注：

（青城山：天师洞斋堂）

参考注释

至诚

[complete sincerity] 极为诚恳;诚心诚意

至诚待人

其言多痛切,发于至诚。&—&—《汉书&·楚元王传》

大道

(1) [brood road]∶宽阔的道路

(2) [correct reason]∶正确的道理

合于大道

离毕

月亮附于毕星。是天将降雨的征兆。毕，二十八宿之一。语出《诗·小雅·渐渐之石》：“月离於毕，俾滂沱矣。” 毛 传：“毕，噣也。月离阴星则雨。”《文选·张协＜七命＞》：“南箕之风，不能畅其化。离毕之云，无以丰其泽。” 李善 注引《春秋纬》：“月失其行，离於箕者风，离於毕者雨。” 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“瞻离毕而分阴阳之候，由冬螽而觉闰餘之错。” 闽 徐夤 《和尚书咏烟》：“不散几知离毕雨，欲飞须待落花风。”

他日

(1) [future;some other day;later on]∶将来;来日,将来的某一天或某一时期

他日见于王。&—&—《孟子&·梁惠王下》

他日驴一鸣。&—&—《战国策&·魏策》

他日不忘老人芋。&—&—清&· 周容《芋老人传》

愿他日得志。

(2) [former days;former times;bygone days]∶以往;昔日

三清

(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“此盖栖灵五岳，未驾夫三清者也。” 唐 吕岩 《七言》诗之四八：“津能充渴气充粮，家住三清 玉帝 乡。”

(2).道教对玉清境洞真教主 元始天尊 ，上清境洞玄教主 灵宝天尊 ，太清境洞神教主 道德天尊 的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七：“知观与同两个道童火攻道人，张挂三清，众家铺设齐备，动起法器。”

(3). 唐 殿名，在 长安 大明宫 内。 唐 李白 《金陵与诸贤送权十一序》：“我君六叶继圣，熙乎玄风； 三清 垂拱，穆然紫极。” 王琦 注：“《玉海》： 唐 大明宫 内有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》：“陛下过垂採听，超授恩荣，擢於百里之中，致在 三清 之上。”

(4).酒名。即清酒。 晋 潘岳 《桔赋》：“三清既设，百味星烂。” 唐 骆宾王 《初秋登王司马楼宴得同字》诗：“缔赏三清满，承欢六义通。”参见“ 三酒 ”。

(5).一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陆以湉 《冷庐杂识·玉泉雪水》：“遇佳雪，必收取。以松实、梅英、佛手烹茶，谓之三清。”

(6).三位清廉的人。 明 陈道亨 ， 新建 人， 万历 十四年进士，官 南京 吏部郎中。同里 邓以讚 ， 衷贞吉 亦官 南京 ，为官皆清廉，人号“ 江 右三清”。见《明史·陈道亨传》。

面目

(1) [appearance;face;features]∶相貌

面目可憎

(2) [look]∶事物的外表、形态;面貌

还其本来面目

入世之面目。&—&—清&· 全祖望《梅花岭记》

忠烈之面目

(3) [colors]∶比喻事物所呈现的景象

显出庐山真面目

(4) [self-respect]∶指面子、脸面

愧无面目见人

何面目以归汉。&—&—《汉书&·李广苏建传》

何面目见吾邑义士。&—&—清&· 邵长蘅《青门剩稿》

淡泊

(1) [not seek fame and wealth]∶对于名利淡漠,不看重

实淡泊而寡欲兮。&—&—曹植《蝉赋》

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。&—&—诸葛亮《诫子书》

(2) [poor]∶家道清贫

家私产业,仍是祖宗流传的,甚是淡泊。&—&—《梼杌闲评&—明珠缘》

素志

[long-cherished will] 向来怀有的志愿

宿心素志

不挠不屈

同“ 不屈不挠 ”。 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》：“吾民族以不挠不屈之气概，与外族战，与土番战，与寒暑战，卒能斩荆披棘。” 郭沫若 《屈原》第一幕：“不挠不屈，为真理斗到尽头！”

养就

培植成功。 宋 陆游 《木兰花慢·夜登青城山玉华楼》词：“养就金芝九畹，种成琪树千林。”

平生

(1) [all one&’s life]∶终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。&—&—唐&· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) [always]∶向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。&—&—清&· 林觉民《与妻书》

气节

[integrity] 指人的志气和节操

古文

(1) [classical literature]

(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字

宣王太史 籀箸(今&“著&”)大篆十五篇,与古或异。&—&— 汉&· 许慎《说文解字&·序》

(3) 指秦以前的文献典籍

(4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括&“骈文&”

我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。&—&—鲁迅《人生识字糊涂始》

(5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文