嵌名联的艺术之美

嵌名联的艺术之美

孙福奎 黑龙江双鸭山

所谓嵌名联，就是把人名、地名、物名镶嵌在对联中的一种表现形式。特别是嵌人名联，大家很喜欢使用。此种形式既可表达对被嵌名者的亲切、敬重情感，又能呈现书联技巧，增添联作妙趣。镶嵌的方法，有不把名字拆开的整嵌和把名字拆开的分嵌。镶嵌的位置有横嵌、竖嵌、首嵌、尾嵌、腰嵌、插嵌等多种格式。对嵌名联的要求，以嵌名自然，不露痕迹为好。

我读了一些嵌人名联，发现一个问题，就是人的名字在联作中可有可无，不起重要作用。即所嵌的人名与联语内容关系不大，好像只为嵌名而嵌名，嵌名成了摆设。近日，读到河南省诗联家杨旭先生几副嵌名联，解除了疑惑，其突出的特色让人耳目一新。看赠张凤梅联：

凤栖梁上，喙如鸡，颌如燕，鸟中神鸟也；

梅绽窗前，骨似品，气似节，花里异花哉。

从这副首嵌“凤梅”的联可见，上联以“凤”字展开，述凤之形态，呈凤之高贵；下联用“梅”字开篇，叙梅之品格，显梅之珍奇。从说凤论梅中，生动形象地展示出张凤梅其人，领悟到张凤梅的人格魅力，人名与联、人名与人紧密地联系在一起。再看这副赠徐文德尊兄联：

文风郁郁，自古骚人雅士，敲诗，填词，作赋，吟歌，用文养德；

德字煌煌，从来君子鸿儒，崇礼，仗义，尚廉，知耻，以德化文。

这副联，同样如此。上联讲徐兄之“文”，敲诗、填词、作赋、吟歌……可称骚人雅士；下联述徐兄之“德”，崇礼、仗义、尚廉、知耻……堪谓君子鸿儒。最后以“用文养德、以德化文”总结。一文一德，有文有德，可深刻认识徐文德老师。再看这副赠付贵宁兄联：

有书，有画，有诗，有印，有联，满腹奇情真富贵；

无欲，无私，无恶，无欺，无躁，一身正义大安宁。

这副联中，上联写有“书、画、诗、印、联”，满腹奇情；下联写无“欲、私、恶、欺、躁”，一身正义。上下联尾字嵌名，作为落脚，对“贵、宁”作总结和诠释：付先生因艺术造诣深而“富贵”；因道德修养高而“安宁”。这样，付贵宁先生的形象便具体而全面地呈现出来。再看赠陈默联：

去陈言，读经悟道，不二法门，神思总在九天外；

多默语，习字参禅，大千世界，心素常游五蕴中。

嵌名陈默，全联针对这二字进行表述。“陈”字，在此演变成“陈旧”之意，写斯君排除“陈旧”之言，在读经悟道中，获得崭新神思。“默”字，在此取“靖默”之义，说在习字参禅中，修得独特心素。通过对“陈、默”的描叙，书法诗联家陈默被鲜明地解读出来。

杨旭先生的嵌名联，让所嵌人名作联语主角，以所嵌人名为中心，紧紧围绕它撰写全联内容。通过诠释人名之义，呈现被嵌名人的本质特征，达到咏赞效果。有语曰：“文如其人。”若“名如其人”，将是一种崭新境界。嵌名联以人名析义，用人名表人、赞人，让人名与人合为一体。这样的嵌名联，呈一种独特手法和风格，表现出崭新的艺术之美，颇值得学习与借鉴。